中国基督教理学协会(www.ccaa2009.com) 2013年03月11日
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神性与人性 ——燃烧的荆棘
作者:单传航
以西方教会为代表的基督教,在过去的2000年里,是在神性与人性之间徘徊前进和发展的,留下了钟摆似的轨迹。作为基督徒个人也是如此,在信仰的实践和日常生活中,需要在神性(灵性)和人性之间不断做出选择,或者说,是在神圣和世俗之间挣扎平衡。其它的世界性宗教,也不例外。
从基督教信仰的内部来看,无论是个人还是教会,容易走到两个极端:一种是试图用神性代替和压制人性;另一种是用人性疏远和排斥神性。两者都会带来严重的坏处。
当基督徒试图用神性代替和压制人性,就竭力追求更“属灵”,远离世俗,心理却可能日渐沉重;追求灵性及其恩赐,理性却开始迟钝;决心抛弃老我,克服肉体的罪性,却陷入律法主义的怪圈;投入大量时间读经、祷告和聚会,变着花样灵修,心灵却套上了枷锁。我们追求蒙上帝的喜悦,却越来越不正常;努力成为神的样式,最后变得不再是人……。
在这种情况下,我们试图摆脱上述的“宗教性”的模式,就走向另外一个极端。我们开始放弃属灵的追求和热情,回避神性,却发现人性很快就变得软弱,并容易被罪性所污染;满足于信仰的教义和理论,生活中就缺乏神性的见证;对神性的超自然力量失去兴趣,心灵就会空虚;停止聚会读经,甚至拥抱世俗,结果生活中的祝福渐渐离去,危机四伏。我们疏远上帝,追逐自己的计划,追求人性的自由,罪性却得到了更大的自由,并将我们的人性腐蚀和再次俘虏。最后,失去了自我……
简单地说,上述这两个相反方向的极端问题,其根源是没有获得人性和神性的健康平衡:我们在追求神性的过程中,人性却逐渐枯干;我们忽略神性,人性却不断缺失。然而,这并不是上帝的本意,也不是《圣经》的教导,而是来自人意曲解的误导。这正是本文所要探讨说明的。
本文是从一个单纯的角度探讨基督教内部的一个问题,并无意忽略、掩盖或替代其它视角。