2021年5月14日星期五

如何面对中国的传统文明和儒家主义? ——建议华人基督徒和教会持守的七项基本原则

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 首发:中国基督教理学协会    20210514

 

如何面对中国的传统文明和儒家主义?

——建议华人基督徒和教会持守的七项基本原则

 

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        《使徒行传》4:12 教导说:“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

        《提摩太前书》2:5 强调说:“因为只有一位上帝,在上帝和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。”

        如果我们承认《圣经》作为上帝特殊启示的唯一性和绝对权威性,相信犹太基督教信仰的终极真理性,臣服于圣而公之教会的属灵权柄,那么,面对中国的传统文明和传统文化的复辟而导致崛起的“儒家主义”,就容易达成下列的共识,作为本群的基本认知原则,并一同警惕传统文明文化对基督教信仰(神学)的异化和自由主义化。

2021年2月4日星期四

叙利亚教父阿弗哈特论心在圣祷中的作用/袁永甲

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来源:《世代》第12期(2020年秋冬合刊:基督教教育) |  20210115
作者:袁永甲
转载:中国基督教理学协会  |  20210204

[题图:阿弗哈特在祈祷。图片来自https://en.wikipedia.org/wiki/Aphrahat]

一 介绍

波斯智者、“圣经的门徒” <1>、叙利亚公认的首位教父阿弗哈特 (Aphrahat 270345) 23篇《论文》(Demonstrations)是研究早期叙利亚教会的无价文献。《论文》写成于337345年间,前十篇探讨了各类修道主题,包括信、爱、谦卑、禁食、祈祷等,随后的篇章主要反驳犹太教徒的挑战。<2>《论文》几乎没有尼西亚信经、希腊哲学并逻辑系统性思维模式的影子。它的影响主要来自犹太传统。<3> 因此,相比拉丁和希腊传统而言,《论文》展现了独特的光芒。