博讯：《警惕中国教会里的爱国主义异端》作者小光接受“荷兰日报”的采访

(博讯北京时间2012年11月24日 首发）

今天（2012-11-23），荷兰日报（www.nd.nl）刊登了题为《民族主义是中国教会最大的危险》报道。通过采访《警惕中国教会里的爱国主义异端》的作者小光，介绍了在美国波士顿成立于2009年的旨在影响中国学术界、教会和社会的中国基督教理学协会，探讨了为什么在中国境内的教会发展形势一片大好的情况下，作者却发出这样强烈的忠告声音。

该著作通过对比中国教会的现状与二战时期德国教会历史性问题，发现了两者惊人的类似：狭隘和狂热的爱国主义已经取代了爱上帝和爱邻舍的命令。教会在中国之所以陷入这种危险的思想，主要是因为中国政府的长期洗脑教育和宣传，不论是在教内的“爱国爱教”还是教外的“我们中国人”等狭隘的大汉民族主义的系统性舆论。

今年中国各地的“抗日爱国”游行中出现的大量暴力事件，包括大学教授对不同意见的老人扇耳光，引起国人震惊。作为基督徒，在“爱国”主义的洪流中应当何去何从？下面的这篇2011年6月在博讯首发的论文，从基督教神学、伦理和教会历史的角度出发，论点清晰，论据确凿，论证精辟，值得基督徒和非基督徒们一读。

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2012年感恩节致词：中国教会开始进入保罗时代

中国基督教理学协会 （CCAA）2012年11月19日

主耶稣基督的教会在中国大陆，经过1980年代农村阶段的发展，1990年代在知识分子当中的传播，和2000年之后在城市中的迅速发展，目前正进入保罗时代（可以从2010年开始算起）。

使徒保罗是一位大知识分子、律法家、神学家和社会精英，是主耶稣基督拣选的最后一位使徒，完成了伟大的使命： 书写了三分之一的《新约·圣经》、首先在非犹太人的外邦人传福音、向先进发达的希腊文化中的罗马人传福音、建立发展城市教会。保罗也是第一位教会差派的宣教士，从安提阿教会开始。安提阿教会后来也成为向中国传播福音的教会，主要是沿着丝绸之路（参看本协会出版的《新疆基督教简史》）。保罗蒙召承受并履行了使命的意义在于，教会在壮大完成初期阶段之后，就需要开始发展学术使命，并且是以神学中心的思想性知识体系的发展，从而塑造全新的、蒙上帝喜悦的教会文明和社会文明。（图片：保罗在雅典向当时的学术界和社会名流等演讲）

正如历史中所有的教会一样，当教会在中国大陆从社会草根基层开始发展，逐渐扩展到社会中层和上层，就不可避免地对社会产生全方位影响，并开始影响其它民族的信仰和文化，即耶稣基督在《马太福音》5：14-16中所说的"你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。"  在这种情况下，信徒的社会背景和教会从事的更大使命，都需要神学知识的培训和发展。这是如今海内外华人教会已经获得共识并付诸于努力的。然而，有一点却被许多人忽视，即保罗所代表的是以学术神学为中心的发展模型，涉及基督教信仰、宣教、伦理、政治、等多方面的学术性领域。