2020年10月19日星期一

张百春悼俄罗斯哲学家霍鲁日:当代第欧根尼,寻找大写的人

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来源:澎拜新闻  |  20201019日 

作者:张百春

转载:中国基督教理学协会  |  20201019


1.

        2020922日,本来是个普通的日子。白天上了一天的课,晚上回家检查邮件,收到霍鲁日教授秘书叶莲娜·伊万诺娃的来信,只有短短的一句话:“谢尔盖·谢尔盖耶维奇于凌晨突然去世。”

        霍鲁日的身体一直非常好,去年夏天他来北京师范大学作了系列讲座,系列讲座之后,我们一起去了西藏。游历世界屋脊的自然之美,也感受了藏传佛教的神秘奥妙,特别是藏传佛教的灵修。当时感觉他的身体比我都棒。之后,我们一直通过电子邮件保持联系,从未听说他有什么疾病……

2020年10月16日星期五

简析中国先秦和汉朝“上帝”观念的理论演化 ——者格化的“上帝”如何让位于“天”和“道”

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 首发:中国基督教理学协会    20201016

 

 

简析中国先秦和汉朝“上帝”观念的理论演化

——者格化的“上帝”如何让位于“天”和“道”

作者:单传航

 

中国先秦时期的思想学说和文学,曾经使用“上帝”的名称,且表现出明显的“人格化”和“位格化”的概念特征,本文称之为“者格化的上帝”——其中“自我意识”的属性是关键。:上帝的“者格化”在英文中可以理解“ being-itself ”,而“自我意识”则是“self-consciousness”

这种“上帝”的名称概念,至汉朝时期,才开始从理论上逐渐让位于道家的“道”和儒家的“天”。作为终极概念的“天”和“道”,缺乏“者格化”的属性特征。

本文的探讨重点,在于解析这种“上帝观的名称概念及其淡化让位的过程,属于宗教学的范畴,一些细节借鉴西方哲学和基督教神学的认识论,主要采用文本分析和历史分析的方法论,考证一些重要的先秦文本和汉朝的官方历史文本。