译者:Jane Ding / Benjamin Peng
考古学家说他们已经找到了圣经中示罗地及安放约柜的古以色列帐幕存在的证据。
据圣经记载,几千年前,以色列民在领袖和先知约书亚的带领下进入以色列土地后,示罗成为当时安放上帝约柜的帐幕的城市。近日,考古学家们在示罗的考古发掘发现了岩石上雕刻的洞穴,表明这里就是古代以色列帐幕的地点。这些孔洞可能是用于临时搭建帐幕时起到相当于支撑帐幕的作用。洞穴附近所发现的手工制品可追溯到约书亚时代,其中包括有陶土做的船和3只大型陶炉。考古学家声称,古示罗城墙的西南角也被发掘出来。
犹大和撒玛利亚市政考古负责人汉纳亚.西兹米说:“这些并非在普通民众住宅中平常的东西,因此我们断定这些结构不是用于家庭住房。”在城墙及其他的发现中,考古学家们相信他们将能确定帐幕搭建的准确位置,尽管他们在完成这项考古研究前对结论仍持谨慎态度。
之前,考古学家们在已被认定位于示罗帐幕的位置附近发掘出了用于献祭牲畜的骨头,并且这些骨头的年龄可追溯的年代亦与希伯来圣经中的记载相符。在示罗地区,陶瓷及埃及陶俑被发掘出来,一同被发现的还有一个可追溯到几千年前的精致马赛克的大卫之星和葡萄酒和橄榄油的压榨机,以及残存的葡萄干、洗浴池及蓄水池,其中洗浴池是大祭司在进入圣幕前洗浴洁净用的。
示罗的帐幕
根据约书亚记18章1节的记载,“以色列的全会众都聚集在示罗,把会幕设立在那里,那地已经被他们制伏了。”帐幕位于示罗境内长达369年。《塔木德》称,在那些年间,一处更为永久的建筑被建立,以用于安放约柜。而在《密西拿》中则提到,“在示罗有无瓦遮盖,只有下方的石料建筑及上方的布料建筑,这是一个休息(安息)的地方。”
在希伯来圣经中,《申命记》12章4到7节中强调了示罗的意义:你们不可照他们那样事奉耶和华你们的神(祭祀崇拜的行为)。但耶和华你们的神从你们各支派中选择何处为立他名的居所(示罗的帐幕之处),你们就当往那里去求问,将你们的燔祭,平安祭,十分取一之物,(你所收获初熟的果实)和手中的举祭(由祭司来献祭),并还愿祭,甘心祭,以及牛群羊群中头生的(这些要交给祭司),都奉到那里。在那里,耶和华你们神的面前,你们和你们的家属都可以吃(你所献的祭物),并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福(按照神所祝福你的带上相应的祭物),就都欢乐。
原文出处:http://unitedwithisrael.org/archaeologists-discover-possible-site-of-israelite-tabernacle/
翻译:Jane Ding / Benjam Peng 合译
译者简介:
Benjamin Peng,上海媒体人,目前专注于以色列研究,Jewish Business News专栏作者,曾在《环球时报》、African Express,The Times of Israel,Jewish Business Review上发表多篇英文文章。
Jane Ding,祖籍浙江,广西大学学生,正在申请美国肯塔基州的美南浸信会神学院。
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